嬰兒取名字:新生的規律

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嬰兒取名字:新生的規律

  1):起名應避免消極

  客觀地講,名字中有了消極萎靡的字詞,有可能會對人心靈造成始料不及的侵蝕和傷害,也會影響到他人和社會,因而應當忌用 2):起名應忌性別的差異

  起名字的作用是便於人的交往、生產和生活,但生活中有不少人的名字起得不倫不類、不男不女。這種「不男不女「的起名方式無論初衷如何,客觀上都會給人際關往帶來負面的影響。兩性的自然屬性在氣質和性格上的表現使得女子大多用體現溫柔、美麗、賢淑一類的字起名,而男子則大多用於體現剛健,曠達、剛健,雄壯等一類的字起名。但這些並不意味著在否定女子堅強的一面和男人內心脆弱的一面,這是一種一般化的總體印象。

  起名要有個性,但要適度,更不能完全「異化「,」不男不女「。否則這樣既不符合實際,又有害而無益,應當加以抑制並促其轉化。   

  3):起名要「有度

  起名當然要在體現善美的同時體現「真」,也即不瘟不火,名副其實,不「離譜」,不「過火」。什麼都有一個「度」高了不行,低了不行,起名當然也是如此,否則何以會有起名難之歎?!起名無非多為表示抱負、願望、性格等,但生活中有不少都在起名方面有幾分「過分」或「離譜」。通常有以下兩種情況:一是「吹噓」,過分誇大。如李威力、管萬國、何能、萬里虎、岳山河等,二是過分「自謙」,甚至妄自菲薄地自貶、自賤。如王拙,張迂,焦愚等。   

  4):忌沿襲名人

  起名時「追隨」偉人和先賢便企望以之為楷模,但這種仰慕之情與客觀效果並沒必然和直接的因果聯繫。沿襲名人的名字,本身就是一種機械搬用,毫無創造性,也不符合獨立的精神,掩飾了自己本來的個性,青年人要有自信,不自卑也不自大,崇拜名人並不一定要效仿名人名字。

  因此,要盡量克服盲從心理,倡導一種理性的、能展示個人特色、時代內涵和審美情趣的起名新思維

  5):起名忌「淺」

  名字意思膚淺,缺乏涵養和意境,初見其名,給人一種一般無變化的感覺。乃至感到無聊乏味。這種名字如王一、滿倉、來喜、余大有、張安生、富貴等。這種名字如同沒經過加工的石料,雖然也是人名,還說不上是藝術,因而也難以給人以美感。名字內容單一意義膚淺,自然不能引人注目,獲得人們的好感,只有富於變化和加大深度,才不會使名字如一杯白開水一樣索然無味。  

  6):起名忌意義陳舊

  起名按「俗套舊規」,套用「俗語」,體現落後的價值觀和審美意識,都是「俗」的表現。在現實生活中很多人起名仍舊圍著福壽安康、耀祖光宗、三綱五常打轉轉,他們手持易經、八卦、相法之書,講五行,占凶吉,論八字,什麼馬金寶、常有德、陳淑貞、李來福、張宗禮、趙守賢等等「老套」名字便開始與他們相伴為「伍」,也有人追思「俗語」而以「現成」之為快,如起名唐詩、宋詞等,此也「俗」。

  起一個粗俗的名字,猶如一個清秀漂亮的人穿著一件骯髒的衣服,那將是終身遺憾的事。因此應起高雅、有涵養的名字,那樣,即使一個人不甚高雅,在不十分瞭解他的人的眼裡,也會多上幾分高雅氣質的。高雅、高深的名字妙如詩美如畫醇如酒,不僅令人回味,使人難忘,猶如清晨陽光下瀰漫在花間的溫馨氣息,沁人心脾,會自覺不自覺地陶冶名字主人的心靈,改善其行為,起到潛移默化的作用。

  孔子曰:「名正言順」。姓名的暗示具有極強的,不可抗拒的信息誘導力。千百年來,姓名命理學流傳至今,為廣大群眾所信、所愛,自有其道理。正如古人所云:「賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜予好名」。   名字不僅僅只是標識。名乃心理學、社會學、哲學、歷史學、民俗學精髓之綜合成果,乃一個人形象、素質、品位之標誌。是掛在牆頭壓在案頭記在心頭的座右銘。

  凶名招禍,吉名天相。因此,不論其先天八字命運好壞,都一定要選一大吉大利的名字以補救或輔助,方能獲得人生所求之富貴、長壽。

  父母對子女未來一生之關愛、之厚望、之殷殷愛子心,全都濃縮在這三兩字中。

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