其實名字即如衣服，人不穿衣服不能進行社會活動，所以應該為自己量身定做一身好衣服。但衣服不是決定的因素，決定的因素是生辰八字與後天努力。如果過於依賴衣服，也就本末倒置了。名字只不過是調整人生運勢的一項小小的措施，既不能忽視，也不能反客為主，因此需要正確認識與處理好名字與人生的關係，才能有利調整好自己的人生運勢。
在根據八字需用五行，結合五格數理起名過程中，經常會遇到一個令人十分頭疼的問題，那就是由於受姓氏筆畫的限制，會發生數理五行與八字五行不一致的矛盾，這個矛盾應該如何解決呢？
按要求，五格中的天格、人格與地格，是不能相剋的，這天人地三格，又稱為「三才」，天格為父母宮，代表天時、先天、祖輩、祖業、上司、領導、法規及工作事業等等；人格為自身宮，代表人和、自己、及人際環境等等；地格為配偶宮，代表地利、配偶、下屬及可支配的財物等。此「三才」，只能相生或相順，而不能相剋，否則便造成不利。
比如天格克人格，則表示不佔天時，雖有才能，但總受壓抑，得不到施展。人格克天格，表示生性叛逆，桀驁不遜，目無法規，「犯上作亂」，如果所克掉的天格正是八字忌諱的五行，則有利人生運氣，如果克掉的天格為八字需用的五行，則妨礙人生運氣，還有可能惹事生非。
比如人格克地格，則表示與配偶不和，或與下屬不睦，也會影響夫妻感情與領導意圖的貫徹執行。
比如地格克人格，則表示配偶爭強好勝，下屬不服管理，更會影響夫妻關係與工作業務的順利開展。
如果天人地「三才」五行相剋，還容易誘導發生一些不利健康的現象，比如金克木，則易發生肝膽疾病與金屬鐵器之傷；木克土，則易發生腸胃疾病與車禍、跌打損傷；土克水，則易發生血液、淋巴、皮膚及生殖系統疾病；水克火，則易發生心臟眼睛疾病；火克金，則易發生肺及呼吸系統毛病等等。
比如一個張姓的小孩，經測算，她的八字需用水、金，應該在五格中，特別是人格與總格之中，多採用水、金的數理，但張姓組合出來的天格是12木，那人格本來可以採用尾數為9、0的水，來順天格木，但9、0水，其數均為半吉半凶，飄忽不定，用在人格上不夠穩定，而且多半不利婚姻感情，女孩子尤其不宜採用；如果人格採用尾數為7、8的金，則造成人格金克天格木，故更不能採用。那剩下的，只能用人格為3、4尾數的火，或人格為1、2尾數的木，來順應天格木。
如果人格採用3、4尾數的火，則地格必須採用1、2尾數的木，或3、4尾數的火，或5、6尾數的土，來順應人格火。如果人格採用1、2尾數的木，則地格必須採用3、4尾數的火，或1、2、尾數的木，來順應人格木，當然，地格也可以採用9、0尾數的水，來生人格的木，但以上這樣順應的結果，都是生旺了八字忌諱的五行木、火、土，這就產生了數理五行，與八字需用五行之間的矛盾。
遇到這個矛盾怎麼解決呢？這裡舉一個例子：當身體健康與工作事業發生衝突時，是先顧身體呢？還是先顧工作？當然還得先顧身體，因為身體是革命的本錢。所以解決這個矛盾，也是退而求其次，在無法同時兼顧的情況下，應該先以數理五行吉祥為主，五行需用為輔，即先照顧數理五行的吉祥與順應，而不宜為補五行所需，而造成三才相剋；然後再從其它方面，去彌補五行所需。
在必要的情況下，為了求得主格上的數理需要，也可以打破「五格全吉」這種概念，降低五格數理的吉祥標準，而大膽使用一些半吉半凶，甚至個別為凶的數字。比如在保證人格數理吉祥的前提下，其它個別格局的數理，比如地格、總格、外格，為求三才順應，或與八字五行相符，就可以使用半吉半凶的數理，有時甚至也可以在不重要的外格，也可以使用凶的數理，以求得其它數理的吉祥與五行配套。比如，可以從總格上彌補五行所需的金、水，在總格上、或外格上，採用尾數為7、8或9、0的配置。更重要的，在數理五行與八字五行發生矛盾，而難以調和，不得不退而求其次，先照顧五行吉祥為主的前提下，完全可以再從漢字上去彌補所需的五行。
其實一個名字，最重要的還是漢字，數理與漢字比較起來，只是一個輔助因素。因為你在使用名字的時候，不是使用的數字，而是使用的漢字，所以最終還是漢字在起著決定性的作用，而數理只是起著潛在的誘導作用；這就是為何有人的名字數理不吉，甚至「三才」相剋，但其人生運勢照樣「飛黃騰達」的真正原因所在！這個令很多人百思