中國人起名字最古老的五條訓告

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中國人起名字最古老的五條訓告

 

  公元前694年的時候,魯公和文姜已經共同生活了15個年頭。他們生有兩個兒子。長子,名叫姬同,快12歲了。 那一年的九月,在魯公過生日的那一天,正夫人文姜生下了長子,魯公為此舉行了隆重的慶祝儀式,並請教了全魯國最有學問的一個大夫:申繻(xu,讀:需),怎樣為孩子取個好名字。

  申繻道:「為小孩取名字,最值得注意的,有五個方面。」

  魯公問:「是哪五個方面?」

  申繻說:「有信,有象,有義,有假,有類,就是這五個方面。」

  信:就是消息、音訊的意思。生下來帶有特殊標記,就是老天爺做的記號,比如胎記、掌紋等等。或者出生在特殊的節日,又或者出生之時,發生、聽聞了某件大事。這些都是老天爺在為你報信,以此命名,是期望獲得老天爺的庇護。

  像:就是樣子、外貌的意思。生下來相貌是否不凡,腦門天庭是否飽滿像山丘,腰背是否渾實像熊羆,等等。仔細觀察初生的嬰兒,看他究竟像自然界中哪種有靈之物的樣子。

  義:就是意義、含義的意思。取名盡量要用祥瑞意思的字來命名。比如周文王的名字叫「昌」,周武王的名字叫「發」,含義昌盛發達。祥瑞的名字是一種美好的祝願,總之不能用凶險的、令人反感的字眼來命名。

  假:就是通假、假借的意思。把萬物中有靈的名字假借過來,以期望獲得它超強的能量。比如當時有許多人叫「杵臼」,就是取杵臼堅實不壞之意,只要放進了那個罐罐裡,就沒有它搗不碎的東西。

  類:就是相似、同類的意思。把父親值得誇耀的、紀念的事用來命名。以期望他以父親的輝煌為基礎,更加光宗耀祖。

  「以名生為信,以德命為義,以類命為象,取於物為假,取於父為類。」 這是目前所見,關於中國人取名最為古老的總結記載了。

  魯公當時聽了,把這五個方面綜合參考後,就為他兒子取名叫「姬同」。 因為這個兒子和自己竟然是同一天的生日,故為同。再者,他的長相很像自己,是為同。還一點,就是對他將來的良好祝願:和自己一樣成為國君,這也為同。 所以就叫他「同兒」。中國漢字,一個字不一定只一個意思,用一個字表述出多個方面的意思來,那才是水平。 父母為孩子命名,或多或少都傾注了父母的主觀願望在裡面。

  這魯公一共4個兒子。姬同是夫人文姜生的,故立為太子。此前還有一個沒名分的私生子叫「慶父」,比姬同約大十歲。因為魯公的爹生他時已經很老了,魯公三歲就死了爹,當他有了第一個兒子時,就算有後了,所以很值得向他老爹報喜,故名慶父。

  後來,魯公屢屢出兵為他國主持公道,幫鄭國打宋國,幫紀國打齊國,從來沒敗過,儼然諸侯老大。這時又生了一個私生子老三,為紀念征戰勝績,就取名為「牙」(史稱公子牙)。因為牙是最堅固的部位,沒有嚼不爛的東西。

  不過,與齊國結仇,終非魯公所願。魯公一直想和解,卻沒有契機。這時,文姜夫人又為他生了老四,生下來一看,掌紋上呈一個「友」字,就取名為「友」,(因為是最小的兒子,所以史稱季友。)

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