有個流行歌，唱響過中國：祝你平安。有句祝福的話，用過幾代人：雅安，健安，或台安。有條語錄，至今掛在醫院病房牆上、病友嘴邊：既來之，則安之。
安，既是佑和慰，又是祝和好，還含穩和定，中國文化內蘊的一個大核。老祖宗立金木水火土五行，謂安，世代方家講天地玄黃，定南北東西，求安。道家因天下無極，取的中，佛門因事事無常，道的緣，儒學因人際無序，講的禮，都是安。
安天下，安人事，安序禮。人生不能無安，天下不能無安。
2 中國北方的家庭，年年春節掛的那個弔錢，叫「閤家歡樂，歲歲平安」。中國大型廠礦門口貼的那副對聯，叫「高高興興上班，安安全全下班」。戲諺千條裡講的：「忙中抒以情，亂中寓以美」，是韻安；詩詞歌賦要求的：「靜動致，圓圜轉，樂律和」，是穩安。
家要安，廠礦要安；戲要安，文字也要安。皇上住的地方，叫坤寧宮，安定門，祈安殿，是安。民居老城，四面取名列位，也無不有一面稱安：安西、安東，安北或安南。
一個安字，濟世，達天，何其要？
3 歷史，秦漢唐宋、劉李陳朱姓氏輪轉，所有初起的揭竿者，皆以「安天下」為幟作號。魯迅說，安「是古今治國平天下的大經絡，開過的方子也很多，都沒有十全大補的功效」，但越是無效越要補，越是不安越要安。中國縣市以上地名，用安字作頭的逾百。安平，安化，安仁，安順，安義，安廣，安達，安次，安要，安字後面無論放什麼字，都讓以足為錐的人居有心定。
在一個鐵路車輛段的門口，我見過一個用不銹鋼管焊接的，比門福還大的四方安字，那是祈願所有容易闖禍的車輛，安平，安好，安順的。在一個異域的聖誕之夜，我見過用一千支點燃的蠟燭組成的，最晶亮的漢文安字，那是祈祝所有人平安的。
回看毛澤東一生，除去長征輾轉北上抗日、小米加步槍打老蔣以外，三個關鍵時刻，都與安相關：上世紀20年代起步於，挖掘地下之火的江西安源，上世紀30年代突重圍、反圍剿，從東南到西北到達的是延安，上世紀40年代末，定都北京開國，張五星紅旗於長安街頭、天安門上。
4 道高益安，德尚在安。人和歷史同樣，在走過的，山高極頂雲橫煙抱處立塔，是為矢志銘安，在行徑的，水流向下噴雪跌濤處築岸，是為警世達安。
自在要安，自為也要安。安，意多，不類。孔子敦厚，講「安身立命」，是以進取為安，莊子放達，說「安歸處順」，是講神寧為安，老子道法，玄又不玄，最實際，他說「甘其食，美其服，居其安，樂其俗」，始能長養子孫，天下晏然。春秋戰國，諸子百家，不管從何立論，以什麼為觀，沒有一家不講安。
漢字安，寶蓋下一個女字。寶蓋，形似房脊，古文稱「交覆深屋」，意在男人有室，女人有家。自然人生，有了女人有了家就是安，那是最簡單的，杜甫詩說：「安得務農息戰鬥，普天無吏橫索錢。」到了現在，步入龐然社會，有了眾多欲求，眾多複雜，又公安，又社安，又保安，又部安，又局安，又會安，又業安，又賓安，歸根結底還是一個，民安，家安，「交覆深屋」下的兩性生活安，除此，所有擾民的安，都不叫安。
5 安是無止境的，舊時丫環，早晨起來見了女主人，第一聲問候，第一個動作，就是給太太請安。現在乖巧的明星、主持人們，上台就問大家好。古語「坐不垂堂」，「知命者不立危牆之下」，現在處處寫著「小心」，說明時時要安，日日要安。
這個世界，事多，人多，主意多，慾望多，偶然多，變化多，流行病多，貪騙盜搶也多，不安因素皆是，「寶蓋下一個女字」，更要系心頭。
女，是母安，也是子安，生命安。
健康，不論於社會還於社會性的個體——人，就本質說，都是立一根結實樁子，系命於安。