有
遠說遠古時期，人類還處於蠻荒狀態，居住在山洞之中，有的於野獸同住，既易生病又不安全。後來有個人從鳥在樹上築巢受到啟發，就在樹上構木為巢而居，巢的發明，是人類發展的一大進步，這個人因而被推舉為天下之王，史稱「有巢氏」。他的後代即以此為姓，成為有姓。
有，宥（Yǒu，You）姓出自上古時複姓有巢氏所簡改。上古時，中原有人發明了在樹上建造木屋，可免遭野獸侵襲。大家視其為聖人，尊稱其為有巢氏，並擁其為部落首領，而有巢氏的後代就有簡化成有姓的，稱有氏；也有部分改成了巢姓，稱巢氏。這位首領就是有姓的始祖。明朝的大功臣有日興為朝廷立功，皇帝喜歡，就在他的姓上加了一個寶蓋頭，作為恩賜，改稱宥日興了，天下的有姓也跟著沾光，統統加上寶蓋，成為宥姓。故有日興就是宥姓的得姓始祖。
教人避禍；
結藋為廬。
——全聯典指有巢氏事典。
宗啟有巢，源承上古；
明朝改姓，東魯傳芳。
——全聯典指有、宥姓的源流和郡望。
有子言行明孝理；
魯人事業展經綸。
——上聯典指春秋時孔子弟子有若。為七十二賢人之一。他的思想體系是孝悌為先和為貴。歷代的皇帝過年過節祭奉孔子的時候，同時祭奉有子。下聯典指漢代名臣有祿（魯人）有才幹，滿腹經綸。
附：
明時更姓；
上古發源。
——佚名撰有（宥）姓宗祠聯。上聯典指明代洪武年間，有姓因賜姓改為宥姓。下聯典指有姓源於上古有巢氏。
漢室名臣，大展經綸世業；
孔門高弟，首明孝友文章。
——佚名撰有（宥）姓宗祠聯。上聯典指漢代名臣有祿。下聯典指春秋時孔子弟子有若。