黎
一、姓氏源流
1、出自九黎的後裔。據《風俗通義》等所載,九黎,古時為我國南方土生土長的龐大種族之一,相傳為少昊(傳說中古代東夷首領)金天氏之時的諸侯。黎曾被封為北正(一說火正)官,掌管民事,其後裔有以字為氏,稱黎氏。
2、出自黎國後裔。據《元和姓纂》等所載,商時有諸侯國--黎國,一個在今山西長治縣西南,商末被周文王所滅;另一個在今山東鄆城縣西。這兩個黎國的子孫,後以國為氏,姓黎。又據《風俗通義》所載,這兩個黎國均為古部落「九黎之後」。
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3、出自帝堯的後代。據《元和姓纂》等所載,商末為周文王所滅的黎國,在周武王分封諸侯時,被封給帝堯的後裔,賜爵為侯,並且仍然沿用黎國的名稱。春秋時黎國遷都於山西黎城縣東北的黎侯城,後為晉國(在今山西西南部)所滅,其子孫後以國為氏而姓黎。又據《路史》所載,古黎國被周文王勘平,武王克商後,封商湯後裔於黎國,後有黎侯豐舒,其子孫有黎氏、犁氏。著一支出自帝堯後裔的黎姓人家,史稱黎姓正宗,後來成了整個黎氏家族中最為主要的組成部分。是為山西黎氏。
4、少數民族改姓為黎。據《魏書·官氏志》所載,南北朝時後魏有代北鮮卑族複姓素黎氏,隨魏孝文帝遷都洛陽後,改為漢字單姓黎氏,是為河南洛陽黎氏。
二、遷徙分佈
黎姓最早繁衍於古黎國之地,即今山西省黎城縣一帶。早在戰國時,黎氏就有向外遷徙的。據《黎氏族譜》所載,戰國時「黎氏之族或因官而處,或避難而居,於是西入梁(今屬陝西)、益(今雲南晉寧縣),東向青、徐(今屬山東、江蘇),南遷交、廣(今屬廣西、廣東及越南北部一帶),北徙燕、冀(今屬河北)」。到漢朝時,黎姓還有遷居江西、湖南的。至魏晉南北朝時,由於北方戰亂,黎姓家族再次南遷,並在以後的時間裡也主要繁衍遷徙於南方各地,浙江、福建也有黎氏遷居。宋、明以後,黎姓逐漸遍佈全國各地,但仍以南方分佈最多。換言之,歷史上,黎氏是我國較典型的一個南方姓氏。
三、郡望堂號
【堂號】
黎氏堂號主要有「載酒堂」。宋朝時,黎子雲兄弟家貧好學。蘇東坡曾去訪問他們兄弟,子雲和弟弟也經常載酒(帶著酒)去拜訪蘇軾,向他請教。蘇軾在他們兄弟的大門上題了一塊匾叫「載酒堂」。
另外還有「京兆」、「九真」、「宋城」等堂號。
【郡望】
京兆郡:漢太初元年(公元前104年)改右內史置京兆尹,職掌相當於郡太守,為三輔之一,治所在長安(今西安市西北),相當於今陝西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南地。三國魏轄區改稱京兆尹,改官名為太守。此支黎氏,開基始祖是唐京兆尹黎干。
九真郡:公元前三世紀末,南越趙佗置郡。公元前111年入漢,相當於今越南清化、河靜兩省及義安省東部地區。
宋城郡:隋時此地為雎陽,是宋朝的治所,宋時改雎陽為宋城,為今河南省商丘縣南。
四、歷史名人
黎庶昌:貴州遵義人,清末散文家,曾為曾國藩僚屬,與張裕釗、吳汝綸、薛福成並稱:「曾門四弟子」。歷任駐英、法、德、日四國參贊,又為出使日本大臣。論文推衍曾國藩之說,尊崇桐城派,作有《拙尊園叢稿》,編有《讀古文辭類纂》。
黎恂:貴州遵義人,清代文學家,淡於榮利,專心治學,尤長於詩。
黎民懷:從化(今屬廣東)人,明代書畫家,其詩、書、畫,時稱「三絕」。
黎公真:元代甘泉令,有仁政,民畫其像於學舍,以表思念之情。
黎鐓:廣安(今屬四川)人,宋英宗時慶歷進士,被蘇軾稱為「剛而仁明,正而不阿」。
黎(Li)姓出自帝堯後裔的黎姓人家,史稱黎姓正宗,後來成了整個黎氏家族中最為主要的組成部分。是為山西黎氏。得姓始祖:豐舒。系商湯後裔。商時有諸侯國——黎國,商末,西伯姬昌攻滅黎國,武王克商後,大封天下,封成湯後裔於黎國,子孫有以國為氏者,稱黎氏。
望出九真郡;
名揚載酒堂。
——全聯典指黎姓的郡望和堂號。
世篤忠貞,聲和韻遠;
家傳孝友,澤浚源長。
——全聯為清代黎宣生纂《黎氏家譜》廣東東莞黎姓字行輩份排序。排序嚴謹,字濃意悠。
遠景登樓有賦;
熙陽信史堪傳。
——上聯典指黎希聲有《登遠景樓賦》。下聯典指北周車騎大將軍黎景熙的事典。
錦熙國語傳新韻;
參贊尊園續古文。
——上聯典指現代語言文字學家黎錦熙(1890-1978)。長沙府湘潭人。對語言文字科學深有研究。著有《新著國語文法》、《中華新韻》、《國語新文字論》等。下聯典指清末外交家、散文家黎庶昌。歷任駐英、法、德、日四國參贊。著有《拙尊園叢稿》,編有《續古文辭類纂》。
附:
文章惟讀周秦漢;
儒術兼通天地人。
——此聯為北洋軍閥政府總統黎元洪自題聯。
誠可配天,此處儼如靖樂園;
心能格聖,就中即是武當山。
——佚名撰廣東省東莞市中堂鎮潢湧村黎氏宗祠聯。
門對旗峰,百代孝慈高仰止;
祠環潢水,千年支派永流長。
——清·翰林學士黎溢海撰廣東省東莞市中堂鎮潢湧村黎氏宗祠聯。
上苑笑看花,喜稱人物傑出
高堂題載酒,歡迎長者車來。
——佚名撰黎姓宗祠聯。上聯典指宋代名人黎治事典。下聯典指宋代學者黎子雲的事典。黎子雲,儋州人。昆弟貧而好學。蘇軾嘗造訪子雲兄弟,執禮甚恭,每與弟載酒過從。軾因題其別墅曰「載酒堂」。
祖宗有靈,孰是孰非禍福終有報應;
天地無私,為善為惡休咎總無負人。
——佚名撰江西省上猶縣黎氏宗祠聯。
溯家學以紫陽白鹿為宗,若論顯揚,何必數東漢科中千八百室弟子;
登此堂發春露秋霜之感,是誰瞻拜,獨無慚南安遷後二十一傳賢孫。
——此聯為田東溪撰黎姓宗祠聯。
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