公司取名—— 八字算命術的核心理論是陰陽學說、五行學說和天干地支學說。
八字算命術就是這些學說的具體應用，也是中國傳統的人與自然關係哲學思想的反映。
在兩千年前，司馬遷提出了「究天人之際」的問題。漢代之後，逐漸形成了解釋世界各種事物間關係及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變法則的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。
陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽互相交替變化的結果。
五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相生相剋，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相生相剋而發展變化。
那麼，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然受到自身的和自然界的陰陽五行的影響與作用。這也是中國「天人合一」哲學觀的具體表現。
「五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者，蓋不以逃其數。」(萬民英語.嘉靖進士，著<<三命通會>>)
天干地支是中國人發明用於計算曆法的，也即是用於表示時間的。後來人們給天干地支配以陰陽五行之意義，以及刑、沖、害、合的含義。由人出生時的年、月、日、時的天干地支，組成了人的八字命局，並發現八字命局與人的命運有直接的關係。
現代科學已證明，人與自然世界有密不可分的關係。
而命理學認為，人和自然、社會是一個有其內在聯繫的整體，相互之間具有一種同物對應性質。在這個結構中，宇宙萬事萬物(包括人)多以其自身的方式和特點，在共同的內在規律制約下生存和發展，從而形成一種相互制約，相互依賴的和諧統一、平衡協調的生態系統，即「天人合一」哲學觀。從這一點也說明，中國人是最早提出環境保護的意義的。
按「八字」理論，人的命運是由「陰陽五行」決定的。所以要改變命運，重點是改變人自身及其所在環境的陰陽五行，如人的一大標誌－－姓名，可幫助改變命運，因為姓名中包括了陰陽五行。