每一個人從出生開始，都要面臨著一連串的問題。一生中有無數件事情，一個時期裡有若幹事件，甚至一天中都有諸多事件，統統等待人們去完成。生活中不可能總是盡如意，不可能一帆風順，這是一般常理。但越是這樣，父母在給孩子取名時，越是希望他們能順利地成長起來。順利地走向社會，工作順心，仕途如意。自然而然地，這種希望就嵌人到小孩的名字之中了。
在古代，人們的這種思想又主要表現在官運亨通，仕途如意上。讀書人都希望在金榜題名之後，順利地走上仕途，從而光宗耀祖。另外，人們的一些宏偉抱負，如「致君堯舜上」的理想，在那樣的時代也只有走進官場，才能得以實現。這就使得一些具有宏偉抱負的人，為了實現其理想，不得不走上仕途。但是，宦海沉浮，風雲莫測，升了官便門庭若市，一丟官就變得門可羅雀。所以，人們不僅希望深入宦海，更希望在宦海中如龍人海，如魚得水，一帆風順。這種心理在各個時代的人名中都有很明顯的體現，如：
孑山頃，戰國時代人，字子慎，曾為魏相。單名順字，希望一切順利。
呂兆祥，明代海鹽人，兆祥即徵兆吉祥，將交好運。
伍啟運，清代荊溪人，字異聖，官至宗人府府丞。啟運即開運，交運。
伍遇亨，清代昆山人，·字畢宇。亨就是順利之義，遇亨即經歷順利，萬事亨通。
王亨泰，明代襄陽人，洪武年間中狀元，官至禮部尚書，泰是平安的意思，亨泰即又太平又順利，此名吉祥順利的意思再明顯不過了。
伍舉，清代大同人，雍正武進士。舉是提拔、上升的意思。如果真如此，當然是交了好運。此人最後當上了總兵，官也不算小了。
方中通，明代人，字拉伯，中通即通達。
方仕，明代鄞人，字梅崖，能書善畫。取「仕」人名，顯然是希望能做官。
方政，明代金椒人，襲千戶官職，以「政」為名，顯然希望他繼承家業，能在政界不斷被重用。
方升，明代臨湘人，字啟東，成化進士。升與舉相同，與方姓相連，義取如旭日東昇，暗含自己不斷得到擢用的意思。但此人一生不得志，官一直沒升上去，還被打進牢獄，最後抑鬱而終。
王思政，北齊時祁人，「思政」即時時都想著政事，進入官場之意甚明。
王泰，梁朝人，字仲通，泰與通意義相近，名與字相結合，表達的都是通達的意思。
王陟，宋代上黨人，淳化進士，陟即登高、陞遷，意即不斷提拔擢用，後果然如此。
王陛，明代松江華亭人，字超之，萬曆進士，歷工部主事。
魏忠賢擅政，欲見之，升不往，後進太僕寺太卿，陛與升是一個字。
伍仕階，宋代德慶人，曾任杭州知縣。取名仕階，意思是希望走向仕途，就像上樓梯一要。但此人後來棄官不做，可能是把官場看透了，不再上這個梯子了。
呂必用，明代浙江新昌人，字則行，後改名呂不用，字則耕。初名必用，意思是希望得到擢用，但仕途不如意，改名又改字，倒挺有骨氣。
孔穎達，唐代衡水人，字仲達，大學問家，曾受唐太宗之命撰五經正義。穎達即聰穎通達之義，又字仲達，可見取名時希望一生亨通。
王國用，明代人，國用即希望能得到國家重用，實際是想當大官。
古人取名，雖希望仕途如意，但往往不直接說出來，而說自己是良臣、良弼、君佐，實際上也往往是希望得到皇上重用，以展其才。如：
君良佐，明代漢川人，字去伊，隆慶進士，後拜御史。佐就是輔佐的意思，良佐即良臣，當然是給皇帝當輔臣。
呂公弼，宋代人，字寶臣，賜進士。弼也是輔佐的意思，表面上是輔佐公家，實際上還是輔佐皇帝。
王明弼，清代陝西人，字亭工，明弼即良弼。明代還有一個叫伍良弼的人，元代又有一個叫伍良臣的人，字雲從。這三個人的名字取的都是一個意思。
何君佐，清代恩安人，直接言明為國君作輔佐，其名字用意更明顯。
吳承恩，明代著名文學家，《西遊記》作者恩，也就是能得到提拔陞遷承恩即承受皇的意思。
再舉幾個現代人名為例：
傅經順，經順即經歷順利。
金承運，承運即交運，走運。
楊得志，得志就是使志向得以實現。
張達志，達志即實現志向。
王步高，步高即一步一步地向上升。
賀吉祥，以吉祥人名，