漢字表達方式的特殊性在命名中主要表現在：辨證統一和言簡意繁；既沉澱歷史又昇華現實。
單從太極圖像中我們就可以深刻理解到上古時期中華民族重視生命運動和變易決定一切生命的思維模式。辨證統一的特性如同漢語中最基本的對偶藝術一樣，看似對立卻相互照應，如：陰與陽，剛與柔；動與靜，虛與實；貌似與神離......
太極思維包含著事物對立的兩方面相輔相成，矛盾互補，對立統一且相互化轉的豐富哲理。漢字是屬於表意體系的文字，字形和字義有著密切的關係。漢字形體的構造自古就有「六書」的說法，即像形、指事、會意、形聲、轉注、假借。象形是漢字構造的基本特徵，會意、形聲等多以象形為基礎，因而使漢字本身逐漸有了本義、引申義和一字多義的現象。
既有歷史本意的延續，又有昇華。在漢字的不斷發展過程中也就存在著言簡意繁的狀況。《周易/系辭》中有「書不盡言，言不盡意。聖人立像一盡意」之說。由於漢語本身有著「言不盡意」和「得意忘象」的特徵，在理論上認為「言」在傳達功能上有一定的局限性，不如「像」在內涵和指向上比「言」更寬泛和精深。應用在命名中就要求在「言」傳達的基礎上，依靠「像」來提升，在意義的層面上來繁複和昇華。
嬰兒起名