中國工商界人士或曰中國商人，經濟建設上的成就是驚人的。在改革開放的陽光雨露中，他們和全國人民一道，用不到一代人的時間，把中國的經濟總量做到了世界第四，把貿易總量做了世界第三。但是論其商業習慣或商業信念，卻有許多地方和我們民族的傳統美德相悖，和社會主義文化相悖。比如：
競爭。當代中國商人生長過速，來不及鑒別就囫圇吞下了自由競爭的「叢林法則」，篤信你死我活。殘酷的競爭甚至打到國外市場，好比「太平天國進天京，韋昌輝殺楊秀清」。
信用。今日市場中，說話不算數，簽字不認賬，收錢不發貨，收貨不付錢的現象普遍，有識之士認為已到了信用危機的地步。
作風。碰上了好的機遇，轉眼富甲一方，不自覺中常顯露山大王的作派，粗言穢語，欺行霸市。曾恨日本有汽車取名「霸道」，令人領略到橫行。不料中國也有摩托取名「路霸」，使人聯想到車匪。
奢侈。一闊臉就變，排場鋪張，一擲千金，豪宅、豪車、豪賭、豪飲……
合作。喜歡單打獨鬥，不善互助合作，一如諺語：「一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。」
戰略。目光短淺，常作一槌子買賣，不重質量、不重服務、不重品牌，客戶流失，企業短壽，無可奈何花落去。
環境。只要企業能賺錢，管你藍天不藍天。一些地方天玄玄、地黃黃、水渾渾，企業責不可卸。真是：更能消幾番風雨，最可惜一片江山。
凡此種種，將阻礙工商企業的科學發展，將阻礙和諧社會的構建，必須在工商界中加強社會主義文化的建設。
商業文化的本質是互利。商人通過經營為自己創造財富的同時，也一定得為自己生意的對手（買家或賣家）創造財富，否則生意就做不成。有的職業並非如此，他們的勝利往往是對手的失敗。比如軍人，一將功成萬骨枯。中國傳統文化是以天地人合一為出發點，崇尚和諧；有別於西方文化以個人為出發點，崇尚競爭。千百年來中國的「和文化」深入人心：和諧，和為貴，和顏悅色，和藹可親，和睦相處，和衷共濟……普世的互利商業文化與中國傳統的和文化融合，就形成了中國的以和氣生財為核心的和諧商業文化。
和氣生財的行為準則是和氣。身在市場，難免競爭。但競爭中不捨和諧，行為溫良恭儉讓。溫者，和和氣氣，商商量量，規規矩矩。良者，與人方便，自己方便，大家有錢賺。恭者，在家不會迎賓客，出外方知少主人。儉者，一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。讓者，後退一步，海闊天空；讓人不是怕人，得饒人處且饒人，生意不成仁義在。信用是和諧商業文化的基石，是市場經濟賴以運行的第一規則，所謂一諾千金。那種你死我活的殘酷競爭，那些不守法、不守信、不擇手段的不正當競爭，將導致企業不和諧，市場不和諧，社會不和諧。
和氣生財的目的是生財。生財的途徑首先要互利，自己賺錢對手賠錢的生意是做不成的，勉強做成了也是做不長久的。要生財必須守信，人無信不立，商無信必毀。當我國信用環境或信用文化建成之日，不守信必將受懲罰、遭拋棄。生財要合作，市場經濟的先驅英國商人崇尚合作值得借鑒。對應於我們的「和尚吃水」的英國諺語是：「一個英國人一個呆子，兩個英國人一場足球，三個英國人一個不列顛帝國。」生財要立足長遠，要重質量、重服務、重品牌，回頭有客，似曾相識燕歸來。市場若是久長時，又豈在朝朝暮暮？當然，要生財還得資源節約，環境友好。惜水惜土，物盡其用；青山不倒，綠水長流。
中華民族傳統的商業和諧信念和道德規範無疑應繼承發揚，今天我們促進社會主義文化建設，還應牢牢把握先進文化的前進方向，對商業文化賦予社會主義的核心價值觀念。
在黨中央提出構建社會主義和諧社會的今天，傳統的和諧商業文化應當增添以人為本的時代特徵。最根本的是財富的共建共享和承擔社會責任。企業的財富是企業家和全體員工共同創造的，是困難群眾和困難地區，包括農村支持和哺育的。商人不僅要依法經營，照章納稅，還要保障職工的合法權益。要解決職工最關心、最直接、最現實的利益問題，發展和諧勞動關係。要隨著企業的財富積累，逐漸增加員工的收入和健全員工們的勞動保護和社會保障，讓創造財富的職工共享企業發展的成果，構建和諧企業。我們力帆企業倡導的就是：「不苦不累不是力帆人，不樂不富誰做力帆人」、「老闆厚道，員工地道，和諧企業，生財有道」。商人還要履行保護環境、節約資源、扶貧濟困等社會責任。環境友好型社會和資源節約型社會，既是經濟的科學發展，也是人類千百年來夢想的燦爛文化的重要組成部分。當然最重要的是先富幫後富。先富者獨享財富或為富不仁，社會一定不穩定，一定不和諧。小平同志說：「社會主義最大的優越性就是共同富裕。」中國共產黨領導各民主黨派、各人民團體，各族人民幹了幾十年的革命、建設、改革，不就是為了追求實現這個優越性嗎？從文化角度看