「《白鹿原》這本書我看了不下五遍了，白鹿原的得名是不是就像書裡寫的那樣？」讀者錢女士是湖北人，在西安工作多年的她對這片沃土很有感情，特別是受這本書的影響，她還親自去尋找過白嘉軒和鹿子霖生活過的這塊土地。對於西安其他原名稱的來歷，她也充滿了好奇。
別說是錢女士，提起西安的「原」（根據
《現代漢語詞典》，原同塬）來，有些西安人也只是耳熟能詳，卻很難說清來由。在西安，像少陵原、樂游原、神禾原等大大小小的原有十餘個，它們命名的來由和背後的故事其實很有味道。
白鹿原曾是皇家「上林苑」
所謂的「塬」是指西北黃土高原地區因流水沖刷而形成的一種地貌，呈台狀，四周陡峭，頂上平坦。西安的原真不少，神禾原、少陵原、樂游原、八里原、銅人原、龍首原、橫嶺原等等能有十來個，最著名的莫過於白鹿原。
白鹿原，位於灞河、滻河之間，因漢文帝劉恆葬於此原。關於白鹿原的得名，書中和民間有著相似的傳說：古時候，原上曾有一隻全身雪白的鹿，宛若神靈，它的出現給原上的人帶來了很多好運。後來原上的人把它當希望之神供奉，這就有了白鹿原的名稱。
其實，這個傳說並非空穴來風。據史料記載：「周平王東遷，有白鹿游於原上，人以為祥瑞，是以得名」。這正是白鹿原最確鑿的歷史命名來由。秦漢時期，白鹿原地處京城，被劃為皇家「上林苑」。據說成語「指鹿為馬」中，趙高所用的那頭鹿，就是從白鹿原上捕獲的。
詩聖杜甫曾在少陵原居住
再說說少陵原，少陵原最初是漢宣帝劉詢的杜陵所在地，所以叫杜陵原。後來宣帝的許皇后葬在了杜陵南，因陵寢較小，便稱少陵（古時，少、小二字同義），因此，此原又被習慣叫做少陵原。
講到少陵原，那就不得不提唐代大詩人杜甫。杜甫在詩中常自稱「杜陵布衣」、「少陵野老」，後人也常稱他為「杜少陵」。「詩聖」和「少陵」有什麼關係呢？杜甫曾懷抱政治抱負來到長安，選擇了少陵原作為住處，一住就是10年。但政治上的失落，經濟上的困窘，這10年過得並不如意，卻成就了他詩歌的輝煌。現如今，位於西安市長安區韋曲街道辦東的少陵原畔還有「杜公祠」，紀念這位憂國憂民的大詩人。
樂游原讓漢宣帝「樂不思歸」
提起樂游原，知道的人就比較多了。它就在大雁塔東北邊，曲江池以北的鐵爐廟村附近。樂游原在秦時叫宜春苑。到了漢時，有一次漢宣帝偕許皇后出遊至此，十分迷戀絢麗風光，以至於「樂不思歸」。後來此處就修建了樂游廟，樂游原以廟得名。
由於樂游原地勢較高，登臨後，青龍寺、曲江池、大、小雁塔盡收眼底，還可眺望少陵原，因此在唐時這裡可是登高望遠的好去處。李白、白居易、杜牧等不少文人墨客都留下了足跡和詩篇。
其他幾個原也很有故事，比如，位於長安區的神禾原得名於漢，據說漢武帝到「上林苑」遊獵時途經此地，有老農獻上一禾九穗的麥，這在農業社會是最大的祥兆，於是漢武帝下旨將此原以「神禾」為名；西安東南的銅人原，得名頗具傳奇色彩，據說，秦始皇曾收繳天下兵器，鑄成各重12萬公斤的銅人12個，在三國時，這些銅人被董卓毀掉了10個鑄了錢，餘下的兩個魏明帝欲運往洛陽，後因太重留在了霸城南邊，銅人原由此得名。本報記者 陳櫻 杜俊嶺
來源：華商報