所謂產品包裝設計，它是產品轉換為商品的環節，是直接包裹產品和提升商品價值的一們裝飾藝術。從市場營銷的角度來看，產品包裝是一種能夠反映產品特性、滿足購買者某種心理要求慾望的裝飾設計，是企業產品形象、市場、營銷和文化傳播等相融合的產物。
中國是一個多民族的大國，歷史悠久，地域遼闊。由於各地區各民族所處的地理位置、自然環境不同，造成風俗習尚千差萬別，形成頗有特色的民俗文化，這些在產品包裝設計上得到淋漓盡致的反映。產品包裝設計作為企業文化的一部分，既有它的實用功能性，同時還有它的文化藝術性。既然有了文化藝術性，它就離不開民俗性或民族性。因此，民俗化的包裝設計具有直接和間接地展示商品文化價值的功能，通過包裝文化價值的轉化作用，使人們在精神上產生共鳴，進而滿足人們心理和生理的審美需要。
民俗文化對產品包裝設計的影響主要體現在產品包裝形象語言的應用上，產品包裝的形象語言包括型體結構、圖案圖形、文字藝術、產品名稱、以及色彩的應用等多種因素。
型體結構在整個包裝設計體系中佔有重要的位置，可以說是包裝設計的基礎。民俗、民間的某些物體形態，在它們被輾轉流傳的過程中，逐漸成為一種物質性的、有典型示範意義的形象，起到了傳承某些文化符號的作用。這是一種民俗文化在設計中的轉化過程，直接影響著人們審美的需要。例如模仿民俗中葫蘆、龍燈、嗩吶、神像等型體結構，來設計製作酒容器的包裝形象，不僅外觀形象具有傳承性，而且內蘊著民俗文化的意味。
圖案圖形是產品包裝設計中常用的一種裝飾手法，好的包裝設計圖案圖形不僅是對內容物的廣告宣傳。而且在顯示民族風格上也起著潛移默化的藝術效果。許多民間的圖案圖形已普及於民俗習慣之中，具有潛在規律及功能意義的吉祥圖形，使人一看就懂。在包裝設計中常用的圖案圖形有龍鳳、麒麟、雙魚、白鶴、鴛鴦與蓮花、福、祿、壽、門神畫、荷花盒子、臉譜、泥人、春聯、皮影、蠟染藝術等。它們不僅能體現中國民俗文化特有的圖案圖形。而且增加了商品包裝的文化情調。
文字形象設計在產品包裝設計中也是一個重要的環節，有時包裝設計可以沒有圖形形象，但是不可以沒有文字。文字是傳遞包裝信息必不可少的一個成分，許多好的包裝都十分注意文字形象設計，甚至完全是以文字來裝潢畫面的。我國古代的象形文字有悠久的歷史，字體造型極富變化，既是文字又是標誌符號和圖形。在中國民俗文化中，許多文字和組合加工的文字不僅是符號而且也是圖形，是具象和抽像的巧妙結合，也是多重含義的象徵。許多產品包裝設計利用文字、圖案通過對某些自然物象的寓意或諧音，表達人們美好的情感與願望。例如雙喜、招財進寶、豐、福、祿、壽等漢字圖形藝術化的應用與組合，在產品包裝設計中使用已相當的廣泛，已成為特定的標誌符號而深入人心。
「名不正，則言不順」，凡事圖個吉利是每個民族都共有的心理。因此名稱的設計在整個產品包裝設計中的重要性就不言而喻。產品的名稱設計應該盡可能與產品的屬性，人們的追求，社會的文化習俗準確地加以協調。如果生硬做作，牽強附會，就難免事倍功半，勞而無功。在包裝設計中我們可以選用體現民俗文化的歇後諺語、諧音、吉利數字等來給產品命名。像紅雙喜、金龍魚、金六福、一品梅、旺旺等品牌的命名，使人能夠產生一種聯想和回味的情趣，既體現了民俗語言文字的喻意特色，又加深了消費者對產品品牌的印象。
色彩作為一種設計語言，在包裝設計領域中最具視覺衝擊力，是產品包裝裝潢的重要元素，又是銷售包裝的靈魂，它是宣傳企業和產品形象的重要手段。在民俗化的包裝設計中，色彩的表現形式主要體現在象徵性、聯想性、審美性等因素。色彩的象徵性是一種觀念性用色，主要用於表現產品某種精神屬性或一定牌號的意念，並非直接模仿內容物的色彩特點。在民俗化的包裝設計中，象徵性重在意念化和某些民俗共識的規範性上，如紅、黃、綠、金、銀色是征吉利喜慶的色彩，尤其是紅色，沒有哪個民族像我們這樣熱愛紅色。對紅色的喜愛早已經超越了審美的意義，賦予它的象徵意義已經溶入到我們的血液裡——喜慶、熱烈、甚至忠貞。聯想性則是借助一定的色彩表現，來激發與誘導觀眾的思維認識。如由紅色聯想到吉祥、幸福、熱烈、向上、團圓、生殖繁衍，驅利避害等色彩感覺。由黃色聯想到富貴、王權、威嚴等。審美性是通過一定的色彩表現展示產品特有的魅力，使人產生情感上的共鳴，給人以美好的藝術享受，從而起到潛移默化的審美作用。我國的裝設計中有許多華麗、優美的色彩組合，特別能體現我們民族的審美情趣。如紅綠組合、黑白組合、黑紅組合、金銀組合等等。因此，這些民俗化的色彩表現形式作為時間信息、空間信息變遷的載體，移植到包裝上，以強化現代商品的時間價值與空間價值。對提高企業的信譽，促進商品的文化價值的上升，有著相應的關係。
產品起名的相關連接：
取名網 起名網 產品取名管理 產品命名方法