目前，我們國家有落後的一面，這是事實；然而，我們有先進的一面，這也是事實。單從中國傳統文化的角度分析，即可找到充分的依據。
中國傳統文化的威力有多大？中國歷史上的元、金、遼、清等少數民族統治朝代，最後基本被我們的文化所同化。古代西方的雅典文化、埃及文化、希臘文化等等，隨著歷史的發展都逐漸消失或被取代了，唯有我們中國的傳統文化基本保留了下來。由此可見，中國傳統文化不僅有巨大的威力，同時也具有無窮的生命力，具有超常威力和生命力的東西就是先進的。作為先進文化的擁有者，我們有資格說：中國古代哲學是世界東方哲學的代表。愛因斯坦晚年曾感慨道：
「 西方科技沒有東方哲學的引導，就是瞎子；東方哲學沒有西方科技支持，就是瘸子。 」
因此，只有把代表我們先進的根基挖掘出來，用西方現代科技武裝起來打出去，才能作為一個優秀民族在世界上站穩腳跟。
周易》是中華民族文化的 「 根 」 ，是中國哲學的 「 基石 」 ，是東方觀念的 「 生長點 」 。研究《周易》的派別雖然眾多，然從理論與實踐的角度劃分有理數（義理、象數）和術數（各種占筮、預測）兩大系，我們在汲取精華、剔除糟粕繼承這一文化遺產時，也要從這兩方面著手，以滿足豐富多采的現代生活之需要。
「 策劃 」 一詞在我們現代生活中應用很廣，究其本義應為 「 出謀劃策 」 。任何成就的取得，都離不開成功的 「
策劃 」 。周王朝的建立，離不開姜子牙深謀遠慮、審時度勢的策劃；如果沒有諸葛亮的 「
奪取荊、益二州，據守富庶的川中，三分天下 」 的戰略策劃，蜀國就無法建立。在 「 危 」「 機 」 並存、競爭發展同步的現代社會中， 「 策劃 」 已成為一個企業興衰的最重要因素。 因此， 「 運籌帷幄之中，決勝千里之外 」 的諸多古代兵家哲理，也就成了現代商家的金玉良言，而作為古代兵書代表作之一的《三十六計》，卻把《周易》的內容引作各計的原文（取自卦象的分析；卦、爻辭的象徵；彖、象辭的寓意等），這決不是偶然。
古代兵書的作者在著書立說時，都不同程度地從《周易》中汲取智慧源泉；同時在他們的生活實踐中，都從不同角度將周易預測納入他們的謀略範疇，如滅秦建漢的張良、三國鼎立的諸葛亮等，都是精通 「 奇門遁甲 」 並出神入化應用於軍政領域的前賢。孔明先生的料事如神，依賴他準確無誤的預測。由此可見，在中國傳統文化中號稱群經之首的《易經》，既然是歷代兵家基本思想的源泉，也就應該成為現代企業策劃者的智慧寶典。以下是筆者對此的一些粗淺認識，抄錄於此望能起到拋磚引玉的作用，不妥之處敬請諸位專家學者、同道好友批評指正。
企業形象在企業競爭中的重要作用 蛇，在自喻為 「 龍的傳人 」 之中國，享有 「 小龍 」 之美名絕非偶然， 「 涸澤之蛇 」 的故事，使我們對蛇的智慧留下了深刻的印象。如果那兩條蛇像人們司空見慣那樣，越過熙熙攘攘的大路，肯定會性命難保；相反它們由於採取了 「 相銜負我而行 」 的奇特形象，從而產生了 「 人皆避之 」 的效果，安全地到達了目的地（《韓非子．說林上》）。在危機面前，蛇尚能如此，作為萬物之靈中的精英 ── 企業的管理者，你從中得到什麼啟迪呢？ 這則故事告知我們，事物的外在形象同它的內涵一樣重要，有時往往成為事物生存與發展的關鍵所在，根據《周易》陰陽統一、互相轉化的原理，事物的外在形象有時則是其內涵的一部分，而且往往是非常重要的一部分。
任何事業的成就，都依賴於天時、地利、人和，企業的生存與發展也取決於這三種因素。在何種程度上對企業的影響，而良好的企業形象則能對影響它健康發展的三種因素進行積極的改變，從而達到使企業在競爭中立於不敗之地的效果。
1 、天時：良好的企業形象，可以得到公眾的信賴，為企業的商品和服務創造出一種消費心理
企業的生存與發展，離不開社會公眾的參與和關注，離不開廣大消費者的信賴與支持，而所有這些又都與企業形象有不解之緣，難怪《日本公司經營》一書中提出： 「 在商品日趨豐富的社會中，選擇哪個公司的產品很大程度上取決於企業形象。 」 良好的企業形象會使客戶慕名上門，推銷人員會事半功倍，營業額的提高也就成了理所當然的事。
2 、地利：良好的企業形象，可以擴大企業的知名度，增加投資或合作者的好感和信心一個企業具有了優良的形象，在需要融通資金時，各種投資機構都會樂於參與，在危機面前也會伸出援助之手；實力雄厚的企業會自動找上門來合作，從而使風險減小，企業發展基礎更加穩固。
3 、人和：良好的企業形象，可以吸引更多人才加入，激發職工的敬業精神，創造更高的效率有貝之 「 財 」 易得，無貝之 「 才 」 難求。企業之間的競爭歸根到底是人才競爭。良好的企業形象，使人才感到這裡的工作環境為他提供了用武之地，這裡的用