墜子的創始人是開封喬治山。喬為清代嘉慶時人，原在開封唱三弦書，經他將三弦改成二弦，從彈撥改為拉奏，取名「墜胡」，他經常演唱的劇目為「玉虎墜」，群眾遂稱他為「唱墜書的」，後來出了名，就叫墜子書。墜子開始為單人獨角，自拉自唱，腳上綁一擊槌，用以擊節。同治年間與「道情」結合，形成一人持簡板擊節演唱，一人拉墜胡伴奏，唱奏開始分工。1920年前後，簡板又改用鐃鈸，同時墜子出現女演員，其中有從梨花大鼓演員改唱的，於是又吸收梨花大鼓所用的扁鼓。河南墜子在開封影響深遠，清末城內就成立了全國第一個墜子研究會，最早的墜子唱片就是在開封灌制的，自此流傳京津，風靡全國，成為全國十大曲種之一。
每一門曲藝的輝煌都離不開一個傳奇式的人物。在河南墜子的發展史上，喬清秀作為喬派的創始人物具有無可撼動的地位。「墜子皇后」「墜子大王」「蓋河南」——從這些稱呼上就不難看出她的成就。在她之前，河南墜子只是一個默默無聞的地方曲種；於她之後，所有關於河南墜子的輝煌幾乎都成了回憶。
親情和師恩一直伴隨著喬月樓的藝術人生，對她而言，亦師亦母的喬清秀有著無上的地位。儘管並非生母，但喬月樓始終稱喬清秀為「母親」，至今未改。少年時期的喬月樓只能生活在喬清秀的耀眼光環下，而當母親去世後，她又因時代劇變輾轉成為工廠工人，失去了演出條件。儘管如此，報答親情、師恩的信念一直支撐著她——幾十年來不爭名利，看重的不過是讓喬派墜子——這個本不屬於她的姓氏——發揚光大。喬清秀34歲去世的時候，喬月樓還是個不甚懂事的孩子，但這對奇特母女的緣分因喬派墜子而得以延續。
作為「墜子皇后」的女兒，對喬月樓來說這既是一種光環也是一種責任。從9歲開始喬月樓就跟著母親到各地演出，這其中她學到的不僅僅是藝術，還有作為一名藝人所應具備的風骨。在南京演出時，蔣介石點名要喬清秀出堂會。她鎮定自若的演出不但贏得滿堂喝彩，更得到了宋美齡「沒有藝人輕佻，有的是一身正氣」的讚譽。