1.鞭子底下談戀愛
你聽說過「姑娘追」嗎？你親眼看過「姑娘追」嗎？原來，「姑娘追」的新疆哈薩克族的一種馬上競技活動，它富有青年男女交往中的純真而又浪漫的生活情趣，它有時就是純情男女相愛的一場喜劇。你如果來到天山、阿爾泰山中的牧區草原參觀旅行，熱情好客的哈薩克族同胞，會很樂意為你展示本民族的奇風異俗，讓你一飽「姑娘追」的眼福。
哈薩克族，在新疆十三個主體民族中，人數居第三位。他們主要居住在天山北麓風光綺麗的山林、草原中，也就是現在以伊寧為首府的伊犁哈薩克自治州和沿天山北坡的烏魯木齊、昌吉回去族自治州、博爾塔拉蒙古自治州一帶。「哈薩克」一語，譯成漢文就是「避難者」。據說，哈薩克族的先民在成吉思汗西征時，曾被迫西遷，後來又受烏孜別克汗的逼迫而東走，屢屢逃難，故得此名。還有一種說法是：「哈薩克」一詞，譯意是「白天鵝」。在哈薩克口頭文學中有這樣一則神話故事：遠古時候有一個叫卡勒恰恰德爾的年輕勇士，在一次戰鬥中負傷，昏倒在戈壁上快要渴死了，這進，一隻白色的雌天鵝翩翩飛來，用口涎給勇士解渴、療傷，幫助他死裡逃生。勇士醒來後，白天鵝忽然變成了一個美麗的少女，並和勇士結為夫妻，生下一子，就起名叫哈密瓜哈薩克（白天鵝）。兒子後來也娶妻生了三個孩子，叫大玉茲、小玉茲。他們的後代就組成了哈薩克族的三個大部落。根據我國歷史典籍的記載，哈薩克族的先民之一就是西漢時期的烏孫人。兩千多年前，漢武帝為了抗擊敵國月氏人的騷擾，派張騫到西域聯絡烏孫共同鉗制月氏。漢武帝還採用聯姻的方式，把細君公主嫁給烏孫王，柔弱的細君公主不適應當地生活，不久因病去世，漢武帝又將解優公主嫁予烏孫王。女中豪傑的解憂為烏孫王生兒育女，輔助朝政。她從漢朝帶來的女才子馮撩，文武雙全，為烏孫國的強盛大立下了汗馬功勞。漢朝與烏孫的這一段和親佳話，反映了漢族與哈薩克族曾經在歷史上有過的打戚親關係。
哈薩克族是以遊牧為主的民族，馬上功夫十分了得，歌舞彈唱也是代代相傳。每年夏秋季節，牧場上草青林綠，牛羊肥壯，哈薩克牧民常常聚集到一處平整的草地上，舉行傳統的競技優育比賽，主要是賽馬、刁羊、摔跤、姑娘追。
賽馬參加者多是十來歲的少年騎手，馬匹一定是他們最心愛的奔跑如飛的伊犁駿馬，在規定的時間、路段中，看誰跑得快，其激烈場面，不亞於香港的跑馬地。優勝的騎手被部落當成「巴圖爾」（勇士），優勝的駿馬也受到部落的獎賞，為它披紅掛綵，雀躍歡呼。
刁羊，是一種比騎術、比耐力的遊戲。各部落推選出自己的優秀騎手，參加比賽的多達十來人，個個是騎術精明，身手不凡的大漢。賽場主持人將一隻山羊宰殺，割掉羊頭，把羊身放入鹽水中浸泡，使皮毛增加韌性，然後把它放在賽場中間的草地上。在賽場另一處還要放置一個離地略高的籃子。開賽的號令一下，只見所有參賽的騎手都朝著山羊一擁而上，誰先拾起羊，便夾緊在胳膊下，飛快地朝籃子奔去，其他的騎手哪肯罷休，都紛紛圍上來搶羊，你爭我奪，互相沖擠，馬嘶蹄亂，扭成一團，最後就看誰能牢牢擢住山羊，衝出重圍，迅速把山羊投入籃中而取勝。比賽結束，優勝者就把羊肉煮熟，分給本部落的鄉親們共享。他們叫這種羊肉為「幸福肉」，預示著本部落今年人畜興旺。
哈薩克族的民族式摔跤，和蒙古族的頗為相似，都有一套嚴格的遊戲規則，不許拳跤亂來。現在，他們也引進國際式摔跤的新項目。
在每次傳統的竟技比賽場上，最激動人心的還是「姑娘追」它往往是全場比賽的壓抽戲。「姑娘追」據說是由上古「追姑娘」的風習演變而來，至今既是哈薩克人最喜愛的娛樂項目，又是小伙子找對象談情說愛的好機會。參加者一般都是未婚的青年，一男一女搭成對兒。比賽分「去程」、「回程」兩段。比賽開始，男女雙雙在去程上並轡徐行，這時，小伙子可以毫無顧忌地向姑娘傾吐心曲，甚至調情逃逗，姑娘羞到耳根發燒也只能保持沉默。到了終點，雙雙勒勒轉馬頭進入回程的一瞬間，小伙子立即揚鞭催馬，拚命逃奔，那溫柔的姑娘忽然之間竟變成了個沙場女將，飛馬猛追上去，一靠近小伙子，就揮鞭狠狠地抽打，這時小伙子是絕對不能還手的。如果這姑娘對小伙子心中有意，自然會手下留情，只見皮鞭子老在空中轉圈子，卻總是落不到他的身上，即使是輕輕落在小伙子的身上，也只是她表達對小伙子情感的示意。如果對那小伙子剛才言語輕佻，惹惱了姑娘，這時姑娘就會用鞭子狠狠地「報復」一番，那連珠式的劈里啪啦的皮鞭，直打得小伙子抱頭「鼠竄「，「丟盔棄甲」，狼狽不堪。此時賽場周圍男女觀眾都會笑得前仰後合，還吶喊助威，大叫：打，打，打！這種遊戲有時會激起一些大叔大嬸們的興致，也會相邀上馬，遠起了「姑娘追」，回味年輕時候的風韻。這一來，賽場的氣氛就更加高漲了，那兩位大叔大嬸詼諧的表演惹得人們大笑到摀住肚子「唉呀」的叫喚。這真是：哈薩克風俗實在怪，鞭子底下談戀愛！